O Caráter de Cristo

Élder David A. Bednar

Discurso proferido na Universidade Brigham Young de Idaho, em 25 de Janeiro de 2003

Bom dia irmãos e irmãs. Estou muito feliz por estar aqui com vocês. Oro e convido o Espírito Santo para estar comigo e com vocês enquanto discutimos juntos um aspecto importante da vida e do ministério do Senhor Jesus Cristo.

Em setembro passado, participei de uma reunião de treinamento de área em Twin Falls, Idaho. O Élder Neal A. Maxwell presidiu a sessão de treinamento na sexta-feira à noite e na manhã de sábado, ele, a Presidência de Área de Idaho e outros líderes gerais da igreja instruíram um grupo de aproximadamente cem presidentes de estaca. Foi um momento significativo e memorável de enriquecimento espiritual, aprendizado e edificação.

Durante seu ensino e testemunho, o Élder Maxwell fez uma declaração que me impressionou profundamente e tem sido o foco recente de muitos dos meus estudos, reflexões e ponderações. Ele disse: "Não teria havido Expiação se não fosse pelo caráter de Cristo." Desde que ouvi essa declaração direta e penetrante, tentei aprender mais e entender melhor a palavra "caráter". Também ponderei a relação entre o caráter de Cristo e a Expiação - e as implicações dessa relação para cada um de nós como discípulos. Esta manhã, espero compartilhar com vocês apenas alguns dos aprendizados que me vieram à mente e ao coração, ao tentar apreciar mais plenamente este ensinamento do Élder Maxwell.

O QUE É CARÁTER?

Depois de voltar para casa da reunião de treinamento de área em Twin Falls, a primeira pergunta que tentei responder foi "O que é caráter?" O Dicionário Inglês de Oxford indica que muitos dos usos da palavra caráter estão relacionados a símbolos gráficos, impressão, gravura e escrita. Os usos que achei mais relevantes, no entanto, relacionam-se a "... soma das qualidades morais e mentais que distinguem um indivíduo ou uma raça; constituição mental ou moral; qualidades morais fortemente desenvolvidas ou exibidas de forma notável" (Dicionário Inglês de Oxford, University Press 2003, segunda edição, 1989). Curiosamente, quando procuramos a palavra "caráter" no Guia de Estudo das Escrituras, descobrimos que ela é uma referência cruzada aos tópicos de honestidade, honra e integridade.

Brigham Young enfatizou a importância do caráter do Salvador ao ensinar e testificar sobre a veracidade da Bíblia Sagrada:

“. . . a Bíblia é verdadeira. Pode ser que nem tudo tenha sido traduzido corretamente e muitas coisas preciosas possam ter sido rejeitadas na compilação e tradução da Bíblia; mas entendemos, a partir dos escritos de um dos apóstolos, que se todas as palavras e ações do Salvador tivessem sido escritas, o mundo não poderia contê-las. Direi que o mundo não conseguiria entendê-las. Eles não entendem o que temos registrado, e nem o caráter do Salvador, conforme delineado nas Escrituras; e ainda é uma das coisas mais simples do mundo, e a Bíblia, quando entendida, é um dos livros mais simples do mundo, quando está traduzida corretamente. Não é nada além da verdade, e em verdade, não há mistérios, exceto para o ignorante. As revelações do Senhor às suas criaturas são adaptadas à mais baixa capacidade e trazem vida e salvação a todos os que desejam recebê-las.” (Discursos de Brigham Young, p. 124, ênfase adicionada)

Brigham Young ainda ensinou que a fé deve ser focalizada no caráter de Jesus, em Sua Expiação e no plano de salvação do Pai:

“. . . Terei a liberdade de dizer a todo homem e mulher que deseja obter a salvação por meio Dele (o Salvador) que olhar para Ele, somente, não é suficiente: eles devem ter fé em Seu nome, caráter e expiação; e eles devem ter fé em Seu Pai e no plano de salvação planejado e executado pelo Pai e pelo Filho. A que essa fé vai levar? Isso levará à obediência aos requisitos do Evangelho; e as poucas palavras que posso dizer a meus irmãos, irmãs e amigos nesta tarde serão com o objetivo direto de conduzi-los a Deus.” (Journal of Discourses, Vol. 13, p. 56, Brigham Young, 18 de julho de 1869, ênfase adicionada)

O CARÁTER DO SENHOR JESUS CRISTO

Em uma mensagem intitulada "Quão Grande é o Plano de Nosso Deus" proferida aos educadores religiosos do SEI em fevereiro de 1995 (p. 5), o Élder Maxwell vinculou especificamente o caráter de Cristo ao infinito e eterno Sacrifício Expiatório:

“O caráter de Jesus necessariamente garantiu Sua notável Expiação. Sem o caráter sublime de Jesus, não poderia haver expiação sublime! Seu caráter é tal que ‘[sofreu] tentações de toda espécie’ (Alma 7:11), mas Ele ‘não deu atenção’ às tentações” (Doutrina e Convênios 20:22).

“Alguém disse que apenas aqueles que resistem à tentação realmente entendem o poder da tentação. Porque Jesus resistiu perfeitamente, Ele entendeu a tentação perfeitamente, portanto, Ele pode nos ajudar. O fato de que Ele rejeitou a tentação e ‘não deu ouvidos a ela’ revela Seu maravilhoso caráter, que devemos imitar” (ver Doutrina e Convênios 20:22; 3 Néfi 12:48; 27:27).

Talvez o maior indicador de caráter seja a capacidade de reconhecer e responder apropriadamente a outras pessoas que estão enfrentando o próprio desafio ou adversidade que está nos pressionando com mais força e de forma imediata. O caráter se revela, por exemplo, no poder de discernir o sofrimento de outras pessoas quando nós mesmos estamos sofrendo; na capacidade de detectar a fome dos outros quando estamos com fome; e no poder de estender a mão e estender compaixão pela agonia espiritual de outras pessoas quando estamos no meio de nossa própria angústia espiritual. Assim, o caráter é demonstrado olhando e estendendo a mão, quando a resposta natural e instintiva é ser egocêntrico e voltar-se para si mesmo. Se tal capacidade é de fato o critério último de caráter moral, então o Salvador do mundo é o exemplo perfeito de tal caráter consistente e caridoso.

EXEMPLOS DO CARÁTER DE CRISTO NO NOVO TESTAMENTO

O Novo Testamento está repleto de exemplos notórios do caráter do Salvador. Todos sabemos que, após Seu batismo por João Batista e como preparação para Seu ministério, o Salvador jejuou por quarenta dias. Ele também foi tentado pelo adversário a usar inadequadamente Seu poder sublime para satisfazer os desejos físicos, ordenando que as pedras se tornassem pães, para obter reconhecimento ao se lançar do pináculo do templo e obter riqueza, poder e prestígio em troca de prostrar-se e adorar ao tentador (ver Mateus 4: 1-9). É interessante notar que o desafio é abrangente e fundamental ao Salvador, em cada uma dessas três tentações está contido na frase de provocação: "Se tu és o Filho de Deus". A estratégia de Satanás, em essência, era desafiar o Filho de Deus a demonstrar indevidamente Seus poderes dados por Deus, sacrificar a mansidão e a modéstia e, assim, trair quem Ele era. Assim, Satanás tentou repetidamente atacar a compreensão de Jesus de quem Ele era e de seu relacionamento com Seu Pai. Jesus foi vitorioso ao enfrentar e superar a estratégia de Satanás.

Suspeito que o Salvador possa ter ficado exausto fisicamente, pelo menos parcialmente, depois de quarenta dias de jejum - um tanto esgotado espiritualmente depois de Seu encontro com o adversário. Com essas informações básicas em mente, por favor, observem comigo agora em Mateus 4, e juntos leiamos o versículo 11: "Então o diabo o deixou; e eis que chegaram os anjos, e o serviram".

Este versículo na versão do Rei Jaime do Novo Testamento indica claramente que os anjos vieram e ministraram ao Salvador após a partida do diabo. E, sem dúvida, Jesus teria sido beneficiado e abençoado por esse ministério celestial em um momento de necessidade física e espiritual.

No entanto, a Tradução de Joseph Smith de Mateus 4:11 oferece uma visão notável do caráter de Cristo. Observe as diferenças importantes no versículo 11 entre a versão do Rei Jaime e a Tradução de Joseph Smith: "E eis que Jesus soube que João fora atirado na prisão, e ele enviou anjos; e eis que eles foram, e ministraram a ele."

Curiosamente, os acréscimos encontrados na TJS  mudam completamente nossa compreensão desse evento. Os anjos não vieram e ministraram ao Salvador; antes, o Salvador, em Seu próprio estado de angústia espiritual, mental e física, enviou anjos para ministrar João. Irmãos e irmãs, é importante reconhecermos que Jesus, em meio a Seu próprio desafio, reconheceu e respondeu apropriadamente a João - que estava enfrentando um desafio semelhante, mas menor do que o do Salvador. Assim, o caráter de Cristo é manifestado quando Ele estendeu a mão e ministrou a alguém que estava sofrendo - mesmo quando Ele mesmo estava passando por angústia e tormento.

No cenáculo, na noite da última ceia, a mesma noite em que experimentaria o maior sofrimento que já ocorreu em todos os mundos criados por Ele, Cristo falou sobre o Consolador e a paz:

“Tenho-vos dito essas coisas, estando ainda convosco.

Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.

Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vô-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.” (João 14: 25-27)

Mais uma vez, o caráter fundamental de Cristo é revelado magnificamente neste terno incidente. Reconhecendo que Ele mesmo estava prestes a experimentar intensa e pessoalmente a ausência de conforto e paz, e em um momento em que Seu coração estava talvez perturbado e amedrontado, o Mestre estendeu a mão e ofereceu aos outros as mesmas bênçãos que poderiam e o teriam fortalecido.

Na grande oração de intercessão, oferecida logo antes de Jesus sair com Seus discípulos sobre o riacho Cedron para o Jardim do Getsêmani, o Mestre orou por Seus discípulos e por todos:

“. . . que pela sua palavra hão de crer em mim;

Para que todos sejam um como tu, ó Pai, és em mim. . .

. . . para que sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo reconheça que tu me enviaste a mim, e que os amaste a eles como tu me amaste a mim.

E eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei conhecer mais, para que o amor com que me amaste neles esteja, e eu, neles.” (João 17:20, 21, 23, 26)

Pego-me fazendo repetidamente as seguintes perguntas ao refletir sobre este e outros eventos que ocorreram tão perto do sofrimento do Salvador no Jardim e de sua traição: Como Ele poderia orar pelo bem-estar e pela unidade de outras pessoas bem antes de Sua própria angústia? O que o capacitou a buscar conforto e paz por aqueles cujas necessidades eram muito menores que as Dele? À medida que a natureza decaída do mundo que Ele criou O pressionava, como Ele poderia se concentrar tão total e exclusivamente nas condições e preocupações dos outros? Como o Mestre foi capaz de estender a mão quando um ser inferior teria se voltado para si? A declaração que citei anteriormente do Élder Maxwell fornece a resposta para cada uma dessas perguntas poderosas:

“O caráter de Jesus necessariamente garantiu Sua notável expiação. Sem o caráter sublime de Jesus, não poderia haver expiação sublime! Seu caráter é tal que ‘[sofreu] tentações de toda espécie’ (Alma 7:11), ‘Sofreu tentações, mas não lhes deu atenção.’ (Doutrina e Convênios 20:22). ("Quão Grande é o Plano de Nosso Deus", mensagem entregue aos educadores religiosos do SEI em fevereiro de 1995, p. 5)

Jesus, que sofreu mais, tem mais compaixão por todos nós que sofremos muito menos. Na verdade, a profundidade do sofrimento e da compaixão está intimamente ligada à profundidade do amor sentido por aquele que ministra. Considere a cena em que Jesus emergiu de Seu terrível sofrimento no Jardim do Getsêmani. Tendo suado grandes gotas de sangue de todos os poros como parte da Expiação infinita e eterna, o Redentor encontrou uma multidão:

“E estando ele ainda a falar, eis que chegou a multidão; e um dos doze, que se chamava Judas, ia adiante deles, e chegou-se a Jesus para o beijar. 

E Jesus lhe disse: Judas, com um beijo trais o Filho do homem?

E os que estavam com ele, vendo o que ia suceder, disseram-lhe: Senhor, feriremos à espada?

E um deles feriu o servo do sumo sacerdote, e cortou-lhe a orelha direita..” (Lucas 22: 47-50) 

Dada a magnitude e intensidade da agonia de Jesus, talvez fosse compreensível se ele não tivesse notado e reparado a orelha decepada do guarda. Mas o caráter do Salvador ativou uma compaixão perfeita. Observe sua resposta ao guarda, conforme descrito no versículo 51: "E respondendo Jesus, disse: Deixai-os; basta. E tocando-lhe a orelha, o curou. (Lucas 22:51).

Tão individualmente impressionante quanto cada um dos eventos anteriores, acredito que é a consistência do caráter do Senhor em vários episódios que é, em última análise, o mais instrutivo e inspirador. Além dos incidentes que examinamos até agora, lembre-se de como o Salvador, enquanto sofria tal agonia na cruz, instruiu o apóstolo João sobre como cuidar da mãe de Jesus, Maria (João 19: 26-27). Considere como, quando o Senhor foi levado ao Calvário e a terrível agonia da crucificação começou, Ele rogou ao Pai em favor dos soldados para "... perdoa-lhes; porque não sabem o que fazem" (Lucas 23: 34). Lembre-se também de que, em meio a uma terrível dor espiritual e física, o Salvador ofereceu esperança e segurança a um dos ladrões na cruz: "...hoje estarás comigo no paraíso" (Lucas 23:43). Ao longo de Seu ministério mortal, e especialmente durante os eventos que antecederam e incluíram o Sacrifício Expiatório, o Salvador do mundo voltou-se para fora - quando o homem ou mulher natural em qualquer um de nós teria sido egocêntrico e voltado para dentro.

 

DESENVOLVENDO UM CARÁTER CRISTÃO

Podemos, na mortalidade, procurar sermos abençoados e desenvolver elementos essenciais de um caráter cristão. Na verdade, é possível para nós, como mortais, nos esforçarmos em retidão para receber os dons espirituais associados com a capacidade de estender a mão e responder apropriadamente a outras pessoas que estão enfrentando o próprio desafio ou adversidade que está nos pressionando mais imediato e fortemente. Não podemos obter tal capacidade por pura força de vontade ou determinação pessoal. Em vez disso, dependemos e necessitamos “dos méritos e misericórdia e graça do Santo Messias” (2 Néfi 2: 8). Mas "linha sobre linha, preceito sobre preceito," (2 Néfi 28:30) e "com o correr do tempo," (Moisés 7:21), somos capazes de alcançar o exterior quando a tendência natural é nos voltarmos para dentro .

É interessante para mim que um dos elementos centrais da palavra caráter (character em inglês) é criado pelas letras A, C e T (ACT = ATO/AÇÃO). Como já vimos nos exemplos do caráter de Cristo do Novo Testamento, a natureza e consistência de como os próprios atos revelam de maneira poderosa Seu verdadeiro caráter. No caso de Cristo, ele é descrito como alguém "... o qual andou fazendo o bem" (Atos 10:38). Permitam-me agora compartilhar brevemente com vocês duas experiências memoráveis ​​de meu serviço como presidente de estaca que destacam a relação entre nossas ações e um caráter cristão.

Certa manhã de verão, eu estava tomando banho. Minha esposa ligou para mim no meio do meu banho e indicou que eu precisava imediatamente atender ao telefone. (Isso foi antes do dia dos telefones celulares e sem fio). Eu rapidamente coloquei meu roupão e corri para o telefone. Em seguida, ouvi a voz de uma querida irmã e amiga me contando sobre um trágico acidente automobilístico que acabara de ocorrer em uma área remota envolvendo três jovens adolescentes de nossa estaca. Nossa amiga indicou que uma das jovens já havia sido declarada morta no local do acidente e que as outras duas jovens estavam gravemente feridas e naquele momento estavam sendo transportadas para o centro médico regional em Fayetteville. Ela relatou ainda que a identidade da jovem falecida ainda não era conhecida. Havia urgência em sua voz, mas não havia pânico ou alarme excessivo. Ela então perguntou se eu poderia ir ao hospital, encontrar a ambulância quando ela chegasse e ajudar a identificar as jovens. Eu respondi que iria imediatamente.

Durante nossa conversa telefônica e enquanto ouvia as informações transmitidas e a voz de nossa amiga, aos poucos me dei conta de duas coisas importantes. Primeiro, a filha dessa amiga era uma das jovens envolvidas no acidente. Nossa amiga morava a aproximadamente 56 km do hospital e, portanto, precisava da ajuda de alguém que morasse mais perto da cidade. Em segundo lugar, detectei que a mãe estava usando simultaneamente dois aparelhos de telefone - com um em cada mão pressionado em cada uma de suas orelhas. Percebi que, enquanto ela falava comigo, ela também falava com uma enfermeira de um pequeno hospital rural que atendeu inicialmente as três vítimas do acidente. Nossa amiga estava recebendo informações atualizadas sobre o estado das jovens no exato momento em que me informava do acidente e solicitava minha ajuda. Então, ouvi uma das coisas mais notáveis ​​que já ouvi em minha vida.

Ouvi vagamente a enfermeira dizer a essa fiel mãe e amiga que a jovem declarada morta no local do acidente havia sido positivamente identificada como sua filha. Não pude acreditar no que estava ouvindo. Eu estava ouvindo essa mulher boa no exato momento em que soube da morte de sua filha preciosa. Sem hesitar e com uma voz calma e deliberada, nossa amiga disse a seguir: "Presidente Bednar, devemos entrar em contato com as outras duas mães. Devemos informá-las o máximo que pudermos sobre a condição de suas filhas e que logo estarão no hospital em Fayetteville." Não havia autopiedade; não havia auto-absorção; não havia como voltar-se para dentro. O caráter cristão dessa mulher devotada manifestou-se em sua volta imediata e quase instintiva para o exterior, a fim de atender às necessidades de outras mães sofredoras. Foi um momento e uma lição que nunca esqueci. Em um momento de tristeza final, essa querida amiga estendeu a mão para fora quando eu provavelmente teria me voltado para dentro.

Em seguida, dirigi para o hospital com uma preocupação no coração pelo bem-estar das duas outras belas jovens que haviam se envolvido no acidente. Mal sabia eu que das lições que aprenderia sobre o caráter cristão - lições ensinadas por discípulos aparentemente comuns - estavam apenas começando.

Cheguei ao hospital e segui para a sala de emergência. Depois de esclarecer apropriadamente quem eu era e meu relacionamento com as vítimas, fui convidado a ir  em duas áreas de tratamento diferentes para identificar as jovens feridas. Era óbvio que suas respectivas feridas eram graves e ameaçavam a vida. E os adoráveis ​​semblantes e características físicas dessas jovens haviam sido seriamente prejudicados. Em um período relativamente curto de tempo, as duas jovens restantes morreram. Todas as três jovens virtuosas, amáveis ​​e cativantes - que pareciam ter tanta vida pela frente - de repente voltaram para o lar de seu Pai Eterno. Minha atenção e a atenção das respectivas famílias agora se voltaram para os preparativos e logística do funeral.

Mais ou menos um dia depois, no meio do planejamento do programa e dos detalhes dos três funerais, recebi um telefonema da presidente da Sociedade de Socorro de minha ala. Sua filha havia sido uma das vítimas do acidente, e ela e eu conversamos várias vezes sobre seus desejos para o programa do funeral. Essa mulher fiel era uma mãe solteira que criava seu único fruto - sua filha adolescente. Eu era especialmente próximo dessa mulher e de sua filha, quando servi como bispo e presidente de estaca. Depois de revisar e finalizar vários detalhes do funeral de sua filha, essa boa irmã me disse: "Presidente, tenho certeza de que foi difícil para você ver minha filha na sala de emergência outro dia. Ela estava gravemente ferida e desfigurada. Como você sabe, teremos um caixão fechado no funeral. Acabei de voltar da casa funerária e eles ajudaram minha filha a ficar linda de novo. Eu estava pensando ... por que não marcamos um horário quando podemos nos encontrar no necrotério e você pode dar uma última olhada nela antes que ela seja enterrada. Então, suas memórias finais de minha filha não serão as imagens que você viu na sala de emergência no outro dia." Escutei e fiquei maravilhado com a compaixão e consideração que essa irmã tinha por mim. Sua única filha acabara de morrer tragicamente, mas ela estava preocupada com as memórias potencialmente problemáticas que eu poderia ter contado com minha experiência na sala de emergência. Nessa boa mulher, não detectei nenhuma autocomiseração e nenhuma inclinação para dentro. Tristeza, certamente. Tristeza, absolutamente. No entanto, ela estendeu a mão para fora quando muitos ou talvez a maioria de nós teria se voltado para dentro com tristeza e pesar.

Deixem-me relatar um episódio final relacionado a essas três mortes trágicas. No dia do funeral de sua filha, essa presidente da Sociedade de Socorro de minha ala recebeu um telefonema de uma irmã irritada de nossa ala. A irmã que reclamava estava resfriada e não se sentia bem, e basicamente criticou a presidente da Sociedade de Socorro por não ser atenciosa ou compassiva o suficiente para providenciar a entrega das refeições em sua casa. Poucas horas antes do funeral de sua única filha, essa notável presidente da Sociedade de Socorro preparou e entregou uma refeição para a irmã que murmurava.

Falamos apropriada e corretamente com reverência e admiração pelos rapazes que sacrificaram suas vidas para resgatar pioneiros de carrinhos de mão perdidos e outros homens e mulheres poderosos que repetidamente deram tudo para estabelecer a Igreja nos primeiros dias da Restauração. Falo com igual reverência e temor dessas duas mulheres - mulheres de fé, caráter e conversão - que me ensinaram tanto e instintivamente estendeu a mão para fora quando a maioria de nós teria se voltado para dentro. Oh, como aprecio seus exemplos calmos e poderosos.

Observei anteriormente em minhas observações que as letras A, C e T formam um componente central na palavra “caráter”, em inglês. Também digno de nota é a semelhança entre as palavras caráter e caridade - como ambas as palavras, em inglês, contêm as letras C, H, A e R (character e charity). Etimologicamente, não há relação entre essas duas palavras. No entanto, acredito que existem várias conexões conceituais que são importantes para considerarmos e ponderarmos.

 

Deixem-me sugerir que vocês e eu devemos estar orando, ansiosos, nos esforçando e trabalhando para cultivar um caráter cristão se esperamos receber o dom espiritual da caridade - o puro amor de Cristo. A caridade não é um traço ou característica que adquirimos exclusivamente por meio de nossa própria persistência e determinação intencionais. Na verdade, devemos honrar nossos convênios e viver dignamente e fazer tudo o que pudermos para qualificar-nos para esse dom; mas, em última análise, o dom da caridade nos possui - nós não o possuímos (ver Morôni 7:47). O Senhor determina se e quando receberemos todos os dons espirituais, mas devemos fazer tudo ao nosso alcance para desejar e ansiar, convidar e qualificar-nos para esses dons. À medida que agimos cada vez mais de maneira congruente com o caráter de Cristo, talvez estejamos indicando ao céu, de uma maneira mais poderosa, nosso desejo pelo dom espiritual sublime da caridade. E, claramente, estamos sendo abençoados com esse dom maravilhoso, à medida que cada vez mais estendemos a mão para fora, quando o homem ou mulher natural em nós normalmente se voltaria para dentro.

Concluo agora voltando ao ponto de partida - a declaração do Élder Maxwell naquela sessão de treinamento especial em setembro passado: "Não teria havido Expiação exceto pelo caráter de Cristo." Foi o Profeta Joseph Smith quem declarou que “é o primeiro princípio do Evangelho saber com certeza o Caráter de Deus” (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 345). O Novo Testamento é um valioso recurso para aprender e aumentar nosso apreço pelo caráter, pela vida e pelo exemplo do Salvador. Minha oração por cada um de nós é que, por meio de nosso estudo deste sagrado volume de escrituras, nos acheguemos mais plenamente a Ele; nos tornemos mais completamente semelhantes a Ele; e mais fervorosos em adorá-lo, reverenciá-lo e amá-lo.

Como testemunha, declaro meu testemunho. Eu sei, testifico que Jesus é o Cristo, o Filho Unigênito do Pai Eterno. Eu sei que Ele vive. E testifico que Seu caráter tornou possível para nós as oportunidades tanto para a imortalidade quanto para a vida eterna. Que possamos alcançar o exterior quando a tendência natural para nós é nos voltarmos para dentro, é minha oração em nome de Jesus Cristo, amém.

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 Michelle D. Craig, first counselor in the Young Women general presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, delivered this devotional address on December 11, 2018.